【关于「修心修行」】
问答(38)
『音 • 文』
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wenda20141219 25:58
屡次梦考不过需要提升自己的境界
男听众:有位同修最近梦考没过,第二天念了49遍礼佛大忏悔文,晚上又考其他的内容,还是没过,又念了49遍礼佛大忏悔文。这样连续几天,天天考,越考越差,都没有过。师父,是不是要隔三差五地念21遍或49遍礼佛大忏悔文?这样可以吗?
台长答:不是,念礼佛大忏悔文是应该的,但问题是他老考不过,说明他境界有问题。叫他好好修啊!你考不过你要温习功课,而不是考过之后拿着考卷不停地再自己后悔啊!是这个概念。
wenda20141219 29:08
如何理解“借假修真”
男听众:师父说我们这个世界就是借假修真,在弘法做功德上面,是不是可以理解为:如果为了事情而做事情,本身就是在修假的东西,做再多也是人天福报;而如果用心去做事情,做事情的时候要关注自己的想法、念头,通过外境来不断地历练自己的心态,去除自己的贪瞋痴慢疑,提升自己的境界,这才是真正的借假修真呢?
台长答:你讲的完全正确,这个用不着我讲的,你讲的都对。就是这样,你不用心,你在人间碰到一件事情,解决一件事情,你借着这个假的,你还是在假的里面,解决假的问题。什么叫“修真”啊?你借这个事情,来修炼自己的心态,把自己的心修得好一点,那就感觉不一样了。
wenda20141219 01:06:39
如何理解“度人时把内觉发挥到外觉,得到反加持”
女听众:以前您有一次开示中说自我加持,就是说度人的时候把内觉发挥到外觉,得到反加持。这是什么意思啊?
台长答:就是一种慈悲心啊。你去度这个人的时候,你会有内觉,有感觉的啊。你内心跟他有感觉,用现在讲就叫“心有灵犀一点通”,你度不度得到他,会有内觉的。然后你觉得他度得好,你马上就非常有积极性、非常有耐心、非常有慈悲心再跟他去讲,就是放到外觉来了(明白了)